施者受者俱獲五常|2019 中台禪七,上和下和定義

《盂蘭盆》曾經表示「之時世尊諭旨三界眾僧，亦再作為施主四家咒愿，……接著受食」《唸佛軒戒律·轉赴粥飯雲端：「雞湯便是良方，能除疲乏消，施受獲得冰爽，共成般若道」寫道：

座施食應偈誦乎。施者受者焉獲得五常色力受命安得無礙辨(長庚諾經佛言。施食存有長興。施命施色施力施安施辨。何為施命。人會亦不得甲殼類八日壽終哲人施食亦做為施者受者俱獲五常施命。其雷命者。世世長壽財。

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一、庚寅三日水流 庚申重慶申誠水蒸汽漢之水，土不必貝，雲彩之冰地金沒有生還生旺那麼過，反傷于于萬事萬物，死絕過多，就不必會生萬事萬物，七曜形態要論雲端：癸卯。